塔羅牌最早出現(xiàn)于15世紀(jì)的意大利，在西方世界非常流行，不但可用于玩牌戲，還被廣泛用于占卜算命，心理治療。一副完整的塔羅牌是78張。
塔羅牌的歷史悠久，其間還被歐洲教廷視為異教的神秘魔法和魔鬼的預(yù)言，在長達(dá)幾百年的時間里遭到禁絕，更讓許多關(guān)于塔羅牌的歷史文獻(xiàn)毀于一旦。塔羅牌的起源于何處？它是誰發(fā)明的？不少研究塔羅牌的學(xué)者對此也是眾說紛紜，莫衷一是。
充滿神秘氣息的塔羅牌是一種古老的占卜工具，它的起源更是個不解之謎。各種神秘傳說，歷史故事，猜想推論，甚至是捕風(fēng)捉影的主觀臆斷混雜其中，讓試圖解開這個謎題的人們感到剪不斷、理還亂。
在塔羅牌眾多的來源學(xué)說中，以下六種學(xué)說最為著名，而且還有相應(yīng)的根據(jù)，支持者也比較多，讓我們來看一下：
眾多的學(xué)說都有些道理，而又都缺乏確鑿的證據(jù)，我們將介紹以上六種最為著名的塔羅牌起源學(xué)說，希望朋友們能夠得出自己的答案。
根據(jù)歷史學(xué)家的研究，早在十四世紀(jì)，歐洲各國的貴族就已經(jīng)有人開始玩塔羅牌了。現(xiàn)在已知最早的塔羅牌出現(xiàn)在14世紀(jì)末、15世紀(jì)初的意大利，這塔羅牌起源于意大利當(dāng)然被許多人視為理所當(dāng)然的事情。
14世紀(jì)的意大利曾經(jīng)流行過一種撲克游戲“tarocco”，它與“tarot”塔羅牌的發(fā)音很相似；而且“tarocco”也有二十二張牌，與塔羅牌 的二十二張大阿卡那牌數(shù)目一致；同時意大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、死亡、名譽、命運和未來等含義，與塔羅牌的牌意類似。因此，塔羅牌起源于意大利的說法 得到了很多人的贊同和支持。
但是“tarocco”到底是不是現(xiàn)在的塔羅牌，已經(jīng)沒有人能夠說清楚了。因為羅馬教廷就對塔羅牌嚴(yán)加禁止，以本國為最甚，許多重要的文字資料已經(jīng)在羅馬教廷燃起的熊熊烈火中灰飛煙滅了。
不少研究塔羅牌的學(xué)者同時也表示，這些證據(jù)只能說明塔羅牌曾經(jīng)在歐洲出現(xiàn)，并不能證明不相信塔羅牌起源于意大利。
很多研究塔羅牌的學(xué)者認(rèn)為塔羅牌極有可能起源于流浪的吉普賽人。因為只要是有吉普賽人的地方就有塔羅牌，而且他們是最能夠理解其深奧含義的民族。
吉普賽人以占卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法。在羅馬教廷勢力最為強大的時期，正是吉普賽人的保護(hù)才使塔羅牌能夠流傳到今天。在很長的時間里 塔羅牌只有吉普賽人才能看得懂，許多塔羅牌的牌意都是以吉普賽人的解釋作為基礎(chǔ)的。同時吉普賽人還發(fā)展了塔羅牌的占卜方法，仿佛又為塔羅牌起源于吉普賽人 提供了重要證據(jù)。
同時，也有學(xué)者指出吉普賽人是一個四處流浪的游牧民族，沒有太大的可能發(fā)展出極有系統(tǒng)的塔羅牌哲學(xué)，他們的塔羅牌知識是從其他文明學(xué)習(xí)來的。
有很多學(xué)者認(rèn)為塔羅牌起源于埃及，畢竟塔羅牌的名稱 “tarot”，是取自埃及語的道“tar”和王“ro”兩詞，因此塔羅牌起源于埃及是目前支持率很高的學(xué)說。
有人相信在埃及亞歷山大城被毀后，摩洛哥的城市fez成為新的世界性學(xué)術(shù)中心，世界各國的學(xué)者都匯集于此，但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的 歐洲人無法順利交流。于是聰明的古埃及人將文字和語言轉(zhuǎn)變成圖畫，成為學(xué)術(shù)交流的工具。休息時，大家將這些圖畫作為游戲的工具，進(jìn)而演變成為塔羅牌。也許 這個說法很難令人信服，但塔羅牌中眾多的象征圖案來自埃及卻是不爭的事實。
但考古學(xué)家指出，到目前為止發(fā)現(xiàn)的眾多古埃及文獻(xiàn)中都沒有發(fā)現(xiàn)任何關(guān)于塔羅牌的記錄，這讓許多塔羅牌起源于埃及的支持者感到十分無奈。
塔羅牌的起源于中國？有沒有搞錯！肯定沒有，有很多學(xué)者都支持這種學(xué)說。因為紙是中國的四大發(fā)明之一，最早的紙牌也是中國人發(fā)明的。
在唐朝的繪畫中考古學(xué)家就發(fā)現(xiàn)了紙牌游戲的畫面，同時保留下來的歷史文獻(xiàn)中記載：古代中國宮廷中曾經(jīng)有一種叫做“葉子戲”的紙牌游戲。許多學(xué)者認(rèn)為“葉 子戲”肯定有其特殊的文化背景，否則單純的娛樂游戲，是不可能在極度重視文化禮儀的中國宮廷中得到發(fā)展和普及的。而且塔羅哲學(xué)很像中國古代樸素的辯正法， 塔羅的正位和逆位就和“福禍相倚”很相似。
也有些專家指出，塔羅牌起源于中國缺乏證據(jù)，但其它塔羅牌起源的學(xué)說哪個不是缺少確鑿的證據(jù)？
塔羅牌起源于古印度主要是依據(jù)是小阿卡納牌，牌中出現(xiàn)的寶劍、星幣、權(quán)杖、圣杯與印度神像手中持有的法器很相似。某些塔羅牌中象征性的事物與印度宗教中的法器含義很相似。
這種說法缺少理論基礎(chǔ)，頗有些“盲人摸象”的意味，卻也不乏支持者，成為塔羅牌起源之爭中的一員。
經(jīng)過研究專家們發(fā)現(xiàn)塔羅牌的22張大阿卡納牌和希伯來文的22個字母，以及古希伯來人的哲學(xué)kabbala有著密切的聯(lián)系。
傳說kabbala是上帝傳授給摩西的關(guān)于提升精神力量的學(xué)問，它強調(diào)人與人之間互相合作。摩西根據(jù)上帝的啟示創(chuàng)造出希伯來文和與每個字母相對應(yīng)的意思， 塔羅牌就是在希伯來字母意義上的發(fā)展和延續(xù)。現(xiàn)在有許多側(cè)面的證據(jù)支持這一論點，相對于其它推斷這點尤其重要，所以現(xiàn)在相信塔羅牌來源于猶太民族的人越來 越多。
盡管有側(cè)面證據(jù)的支持，但和許多來源猜想所面對的問題一樣，猶太學(xué)說也沒有很確鑿的證據(jù)能夠證明它的正確，或者推翻其它的推斷。
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